Este texto tem por tese central a ética como filosofia primeira, "Totalidade e Infinito" induz a Levinas uma crítica frontal da categoria de «totalidade», típica da filosofia ocidental no seu culto do Mesmo e do neutro, do pensamento absoluto e globalizador. A obra opõe a filosofia – dominada precisamente pelo conceito de totalidade – à escatologia da paz e da justiça, cuja visão se consuma na experiência moral, e pretende demonstrar que a totalidade não preenche a verdadeira medida do ser, que a experiência moral atesta...